Este artículo constituye la primera síntesis del pensamiento de J. Habermas.

TEXTO ORIGINAL: LA TEORÍA DE LA ACCIÓN COMUNICATIVA COMO NUEVO PARADIGMA DE INVESTIGACIÓN EN LAS CIENCIAS SOCIALES: Las ciencias de la Discusión. Autores; Guillermo Hoyos Vásquez y Germán Vargas Guillen.
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El presente artículo hace una análisis del pasaje de Odiseo por la Isla de los Cíclopes, encuentro con aquellos montaraces a los que Odiseo reclama la hospitalidad como regla fundamental de la convivencia pacífica, es decir ética. En este bello contraste el autor señala el paso de una vida sin normas a una vida regulada por normas y valores.

[Gehlen inicia mencionando principios de antropología física, arqueología, sobre la Técnica como
el acto primigenio del hombre, todo aquello que el hombre ha hecho mediante la modificación de la
forma-función de su entorno, es Técnica. Para esto da algunos datos arqueológicos iníciales a
modo introductorio]

E. CASIRER

Aquí tenemos un excelente análisis del sentido de ilustración en kant como filosofía ética.

Filosofía y derechos del hombre
Desde Kant hasta Marx
Bernard Bourgeois
Traducción de dorge Aurelio Díaz
lihrríe * Égaltíé • Fratemité
RFPFBL.QLT.FRANCAI.SE UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
Embajada de Francia Facultad de Ciencias Humanas
f Siglo

He querido relacionar en estas páginas tanto el punto de vista Edmund Husserl como el de J. Habermas con respecto al concepto de Mundo de La Vida. Por este motivo me acercaré a una comprensión de este concepto desde una perspectiva fenomenológica y luego comunicativa, con el propósito de mirar su posible complementariedad y para arrojar toda la luz posible sobre la manera como estos autores responden al sentido de la crisis planteado por el vertiginoso desarrollo de las ciencias y de la cultura europea.
*

Giorgio Colli
EL NACIMIENTO DE
LA FILOSOFÍA

Aquí encontramos un análisis dese la filosofía analítica a uno de los temas más controvertidos en los últimos tiempos, el problema del lenguaje.

Este es un breve esbozo sobre el sentido y la importancia de una buena lectura.

En el texto de Jacques Lacan La agresividad en psicoanálisis [1], el término agresividad denota una presión
intencional que se manifiesta en estados emocionales como la cólera, el temor y la tristeza que no paraliza. Ella
disgrega, despedaza, mina el buen entendimiento, conduce a la muerte, súbita o lenta, rompe la fascinación del amor,
produce desencanto, causa separación, desestabiliza, reduce a la impotencia, desvía, afecta el sentido de la vida y
entusiasma a no pocos con la destrucción y el estrago. La agresividad constituye la significación común de no pocos
estados emocionales y da cuenta de lo que hay de concreto en ellos.

Aquí tenemos una de las conferencias más importantes de Husserl dictadas en Viena 1935.

Una de las obras más controvertidas de los últimos tiempos sobre el contrato originario y la posibilidad de pensar una sociedad con justicia como equidad.

Este artículo se trata de una análisis filosófico sobre la educación.

Aquí se encuentra un capítulo del libro Renovación del Hombre y la cultura, uno de los cinco ensayos escritos por Edmund Husserl para la revista japonesa "The Kaizo"
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Aquí se encuentra un capítulo del libro Renovación del Hombre y la cultura, uno de los cinco ensayos escritos por Edmund Husserl para la revista japonesa "The Kaizo"
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DEMOCRACIA PARTICIPATIVA Y SOCIEDAD CIVIL.
Una ética empresarial.

Adela Cortina
Jesús Conill
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En este artículo se aborda el problema de la formación en Platón en su relación con la metafísica y la verdad.